Wys tans plasings met die etiket Afrikaanse Bybelstudie. Wys alle plasings
Wys tans plasings met die etiket Afrikaanse Bybelstudie. Wys alle plasings

Donderdag 15 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 13, Die Slot


Die Verlore Seun – Hoofstuk 13

Die Slot

Rooi Mier

Josáfat voel oorweldig. Hy het op die meeste verwag dat sy pa hom ’n dienskneg sou maak nadat hy soveel hartseer veroorsaak het.
Dieselfde vader wat hy verwerp het, verwelkom hom nou met ope arms terug.
Daar is absoluut niks wat hy kan doen om dit te vergoed nie.

Hy dink aan sy verlede. Alles wat hy deurgemaak het, was die gevolg van sy eie keuses. Hy het sy pa geblameer omdat hy sogenaamde “outydse” waardes op hom afgedwing het. Nou besef hy: sy pa het dit nie afgedwing nie — hy het hom ’n keuse gegee. Om binne die raamwerk van familie-waardes te leef, was sy eie besluit.

Hy het Markus ook geblameer. Maar waarvoor? Omdat Markus gehoorsaam was? Omdat hy die waardes nie net aanvaar het nie, maar geleef het?

Ag, as ek maar net nie so kortsigtig was nie, kon ek my al die pyn gespaar het.

“Ja, Josáfat,” hoor hy sy pa se stem in sy gedagtes, “sonde en ongehoorsaamheid bring pyn — meestal vir jouself. Ons word vir ons eie sondes verantwoordelik gehou, nie vir iemand anders s’n nie, en beslis nie vir die duiwel s’n nie. Hy plaas dalk die versoeking voor jou, maar hy doen nie die daad nie. Die keuse bly joune.”

Waar is Markus? Ten spyte van alles is hy lief vir sy broer. Hy verlang na hom en wil om vergifnis vra. Sy Hemelse Vader het hom vergewe; sy aardse vader het hom vergewe — maar sal sy broer?

Hy besef: jy kan nie beheer hoe ander voel nie. Al wat jy kan doen, is om vergifnis te vra sonder om iets terug te verwag.

“Ek verlang na ’n bord kos uit my ma se hande. Niemand maak kos soos my eie ma nie.”

Hy glimlag oor ’n ou gesprek.

“Ma se kos is net eenmaal lekker. Ek kan altyd proe wanneer Ma kook en wanneer dit een van die diensmeisies is. Wat maak Ma se kos so spesiaal?”

“Liefde, my kind — moederliefde. Ek maak dit met omgee en liefde as hoofbestanddele.”


Die Fees

Markus is vroeg reeds op pad huis toe. Absalom het die werkers opdrag gegee:

“Ons gaan vandag fees vier. Maak seker die diere het water en kom dan terug. Slag die vetgemaakte kalf. My seun was verlore, maar hy is terug. Haal ook van ons beste wyn — daar moet nie ’n tekort wees nie.”

Teen twee-uur die middag is die fees in volle gang. Musiek, sang en dans vul die lug.

Markus hoor die lawaai van ver af.

Watter fees is dit? Daar is niks op ons kalender nie…

Hy roep ’n dienskneg nader.

“Wat gaan hier aan?”

“U broer is tuis, meneer. Meneer Absalom het die vetgemaakte kalf laat slag.”

Markus raak ontsteld — toe woedend. Hy weier om in te gaan.

Absalom gaan na hom toe.

“Marcus, my seun, jy is net betyds.”

“Betyds vir wat, Pa? Vir die seun wat alles verwerp het? Wat alles deurgebring het?”

“Is jy dan nie bly dat hy nog lewe nie?”

“Hoe kon jy, Pa? Ek dien jou al jare getrou — vir my is daar nie eens ’n bokkie geslag nie.”

Absalom antwoord sag:

“Jy is altyd by my, my seun. Alles wat ek besit, is joune. Jy het toegang tot alles. Daar is geen rede vir jaloesie nie. So verwelkom ons Hemelse Vader ons ook — met oop arms wanneer ons terugkeer.”

“Kom, wees bly saam met ons. Jou broer is terug in die kraal.”


Lukas 15:23–24
“Bring die vetgemaakte kalf en laat ons eet en vrolik wees. Want hierdie seun van my was dood en het weer lewendig geword; hy was verlore en is gevind.”

Lukas 15:10
“So is daar blydskap voor die engele van God oor een sondaar wat hom bekeer.”

Amen.

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Woensdag 14 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 12

 

Die Verlore Seun – Hoofstuk 12

Rooi Mier

Josáfat voel steeds dat hy nie werd is om deel van die familie te wees nie. Skamerig stap hy by die deur uit.

Wat dink die mense regtig van my?
Dis maklik om te sê: “Moenie jou aan ander steur nie,” maar dis nie maklik om te doen nie.

Om te hoor dat sy omstandighede verander het, sê ook nie veel. Ja, hy hoef nie meer te swerf nie — maar hy is ook nie amptelik weer deel van die familie nie.

Hy is nie juis lus vir mense nie, maar hy moet sy vader gehoorsaam. Jona was ook nie lus om gehoorsaam te wees nie — die opdragte van ’n Vader is nie altyd na jou sin nie.

Hy staan ’n oomblik in die deuropening. Sy oë ontmoet dié van sy suster. Daar is trots in haar blik. Sy knik goedkeurend.

Absalom roep hom nader.

“Kom staan hier langs my, Josáfat.
Kom hier, Benjamin.”

Hy fluister in Benjamin se oor. Benjamin verdwyn die huis in. Almal wag in spanning.

Na ’n rukkie kom Benjamin terug met iets wat in ’n doek toegedraai is.

Absalom haal hul familieseëlring uit.

“Josáfat, ek wil hê jy moet hierdie ring met trots dra. Deur hierdie ring aan jou vinger te plaas, word jy weer amptelik deel van hierdie familie. Jy is bloed van my bloed — Josáfat, seun van Absalom.”

Trane rol oor Josáfat se wange. Dit is die grootste eer wat sy pa aan hom kan bewys — voor almal word hy weer as seun erken.

Leah is self in trane. Sy het gehoop — en nou gebeur dit.

Josáfat buig soos ’n kneg, maar sy pa lig hom op.

“Benjamin, wat dink jy kort my seun nog?”

“Skoene, Meneer.”

“Bring dit, Benjamin.”

Benjamin bring ’n paar nuutgemaakte skoene. Hy het dit self gemaak — die vorige nag, met die beste leer, tot teen dagbreek.

“Bring iets om op te sit, asseblief.”

’n Stoel word gebring.

“Sit, Josáfat.”

“Wag eers,” sê Leah sag. “Magdalena, bring asseblief ’n skottel water.”

Met die aankoms van die feesgangers is daar steeds skoon water vir die gebruik van voetewas. Leah meng olyfolie by.

Sy kniel om Josáfat se voete te was, maar Absalom keer haar.

“Laat my toe, my vrou.”

“Dit is die werk van die knegte,” fluister sy.

“Jy wou dit self doen,” antwoord hy sag. “Hoekom dink jy wil ek dit doen?”

“Omdat jy dit nie as vernedering sien nie, maar as liefde.”

“Presies. Niks wat julle doen of gedoen het, kan my liefde verminder nie.”

Absalom was Josáfat se vuil voete — en trek toe die nuwe skoene vir hom aan.

Josáfat, grootgemaak in die Joodse kultuur, besef die betekenis van hierdie daad onmiddellik:
Dit is ’n vader se bindende belofte dat hy altyd daar sal wees.


Word vervolg…


Skrif-insetsel

Lukas 15:22c — “…en gee ’n ring vir sy hand.”
In die Nuwe Testamentiese tyd het families seëlringe gedra wat hul familiewapen vertoon het. Dit het gesag verleen om namens die familie op te tree. Dokumente is met warm was verseël en met die ring gestempel — net ’n gemagtigde persoon kon die seël breek.

Openbaring 5:1–2

Lukas 15:22d — “…en skoene vir sy voete.”
Die gee van skoene het ’n kontrak bekragtig.

Rut 4:7–8

Hier sluit Absalom ’n verbond met Josáfat — ’n belofte om hom nooit weer te verwerp nie.


#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Dinsdag 13 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 11

Die Verlore Seun – Hoofstuk 11

Rooi Mier

“Waar is Markus, my man? Hoe laat kom hy dan huistoe?”

“Het jy vergeet? Hy kom nie vanaand huistoe nie. Hy is by die veekamp wat heel suid lê. Ons sien hom môreaand.”

“Josáfat het rus nodig. Ek gaan vra dat hulle vir hom opskep sodat hy kan eet en gaan slaap. Jy kan hom môre behoorlik terugverwelkom, my man. Ek gaan gou sy slaapjurk haal — dan kan jy dit vir hom neem.”

“Ek maak so. Daar is nog ’n paar dinge wat ek gereed moet kry vir môre.”

Leah gaan sit weer op die stoep. Sy neurie ’n psalm terwyl haar naaldwerk vlytig en akkuraat voortgaan. Dit is asof daar nuwe lewe in daardie verouderde hande is.

Absalom stap meer regop rond en roep bevele uit.

“Môre sal ’n goeie dag wees. Dit sal die eerste dag van die res van ons lewe wees — ten minste van my en Leah s’n. Ons gesinnetjie is weer voltallig. Ons drie dogters wat getroud is, sal nie betyds hier kan wees nie, behalwe dalk die jongste. Sy en haar man woon nie ver hiervandaan nie. Ek moet onmiddellik boodskappers uitstuur om hulle en die eienaars van die buurplase uit te nooi. Dalk kan sommige teen môremiddag hier wees.”

Absalom gaan loer by Josáfat in. Hy slaap so diep dat hy selfs snork.

“Ek wonder waar in die wêreld my seun was. Ons kan later daaroor praat. Vir nou is ek net dankbaar dat hy terug is. Die materiële verlies sal ons met harde werk weer kan inhaal.”

Hy hoor Leah ’n psalm sing en sing sag saam.


Josáfat word vroeg wakker. Dit neem hom ’n oomblik om te besef waar hy is.

“Ek is tuis… Hoe is dit moontlik dat my ouers my so onvoorwaardelik kon vergewe?”

Hy hoor sy ouers besig met hul oggendgebede. Ná ’n minuut of twee kniel hy ook.

“Here, ek weet nie regtig hoe om te bid nie. Sal U my leer? Al wat ek weet, is dat ek U baie verskuldig is. As U nie die hele tyd by my was nie, sou ek dit nie gemaak het nie. Ek het U verloën en bitterlik seergemaak. Vergewe my, Here. Gee my die krag om vir my ouers te wys dat my berou eg is en dat ek weer net ’n kind wil wees wat uit hul wysheid wil leer. Amen.”

Hy sien klere wat netjies reggesit is — hy weet sommer dis sy ma s’n. Dit is werkklere vir die lande, maar dit is skoon en netjies. Hy trek dit aan en gaan die hoofvertrek binne.

“Goeie môre, Pa. Goeie môre, Ma. Jammer dat ek so laat is. Pa kan maar sê met watter span ek vandag moet gaan werk. Ek sal enigiets doen wat u my vra.”

“Kom sit, my kind. Jy gaan nie vandag werk nie. Vandag is Donderdag. Die volgende paar dae gaan jy net hier by die huis wees. Môre is Vrydag — die voorbereidingsdag — en daarna is dit Sabbat. Jy kan eers weer Sondag begin werk.”

“Waar is Markus? Ek het hom nog nie gesien sedert ek hier aangekom het nie.”

“Hy is by ons verste veekamp en sal later vandag hier wees.”


Josáfat bring die res van die dag by die opstal deur. Die huurlinge is skugter; hulle groet beleefd en probeer dan uit sy pad bly.

Was ek dan so ’n monster? Hoe kry Markus dit reg om mense onderdanig te maak sonder dat hulle hom vrees?

Van almal sien hy die minste uit daarna om Markus te ontmoet. Hy was altyd skerp met sy jonger broer.

Ek sal maar moed moet bymekaar skraap en hom reguit nader en om vergifnis vra. Hopelik sal hy my eendag vergewe. Ek het tog baie na hom verlang.

Later merk hy mense wat begin aankom. Die naaste bure kom in feesklere. Stofwolke wys nog gaste wat onderweg is.

Sy jongste suster, haar man en kinders is ook onder die volgende wat arriveer. Hulle het nooit ’n goeie verhouding gehad nie, veral omdat hy nie hul tradisies wou eerbiedig nie. Vandag lyk sy gelukkig — en hy is bly om hulle te sien.

Familie… Hoe het hy gesmag om weer familie rondom hom te hê.


Teen middag roep Absalom almal bymekaar.

“Ek wil u almal verwelkom by hierdie vreugdevolle geleentheid. My seun, Josáfat, was vir ’n lang tyd weg, maar hy het gister teruggekeer. Vandag verwelkom ek hom amptelik terug in ons familie.

Josáfat, kom hier!”

Josáfat voel skaam. Almal is feestelik aangetrek; net hy dra die klere van ’n huurling.

My pa gaan my seker nou voorstel as die nuwe huurling…

Van die mense fluister onderlangs.

“Na wat hy gedoen het, moet hy bly wees sy pa maak hom ’n huurling…”

Absalom lig sy hand.

“Josáfat, my seun, vandag verwelkom ek jou volkome terug in ons familie. Hierdie fees is ’n bewys dat ons die verlede agter ons laat.

Benjamin! Bring die kleed wat vir Josáfat voorberei is.”

Benjamin bring ’n netjies opgevoude kleed en oorhandig dit aan Absalom.

“Hierdie kleed wys dat jy nie ’n huurling is nie. Dit wys dat jou omstandighede verander het. Gaan trek dit nou aan.”

Josáfat kyk verbaas op.

“Regtig, Pa?”

“Gaan trek aan. Ons het nog dinge om af te handel.”

Hy verdwyn die huis in. Die kleed is een van die beste.

“Ek is kaalvoet, maar dit pla my nie,” fluister hy. “Ek is gewoond daaraan.”

Hy trek die kleed aan en stap buitentoe na die wagende gaste.


Word vervolg…

Lukas 15:22
“Maar die vader sê vir sy diensknegte: Bring die beste kleed en trek dit hom aan.”

(Naskrif:)
Die toestand van klere speel ’n belangrike rol in die Bybel… (jou verduidelikende paragrawe is netjies versorg en gereed vir publikasie).

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Maandag 12 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 10

Die Verlore Seun – Hoofstuk 10

Rooi Mier

Leah sit op die stoep en wieg heen en weer. Vandag is sy ekstra tranerig.

“Ek verlang so baie na my kind. Wat eet hy? Het hy ’n dak oor sy kop? Asseblief, Here, stuur tog my kind terug huistoe.”

Sy lig haar kop op van die naaldwerk en kyk verlangend in die rigting waarheen sy altyd kyk. Niks.

Iets vang haar oog ’n bietjie meer oos. Twee figure kom aangestap.

“Ek wonder wie dit nou kan wees. My oë is ook nie meer wat dit moet wees nie. Magdalena! Magdalena!”

Die diensmeisie verskyn in die deur.

“Ek is hier, mevrou.”

“Hoe ver is die kos?”

“Nog so ’n halfuur, mevrou.”

Leah beduie in die rigting van die aankomende figure.
“Daar kom mense aan. Hulle sal seker honger wees.”

“O, mevrou… ek sien hulle nou. Wag ’n bietjie — dit is meneer wat iemand ondersteun. Die persoon lyk baie swak. Hy leun op sy skouer.”

Leah se hart begin skielik vinniger klop. Sy probeer so kalm as moontlik klink.

“Kyk mooi. Kan jy die ander persoon herken?”

“Nee, mevrou… hulle kom stadig en sukkelend aan. Dit wil tog vir my voorkom of daar iets bekends aan hom is.”

Leah sê niks. Haar hart bokspring.

“Mevrou! Mevrou! Dit lyk vir my na—nee, dit kan nie wees nie. Die persoon lyk te vuil en verflenter. Dit kan nie hy wees nie.”

“Wie, Magdalena?”

Leah sit haar naaldwerk neer en staan regop.

“Dit is hy, mevrou. Dit is…”

“Josáfat! Dit is Josáfat! My seun, my seun! Watter ma sal haar kind nie ken nie?”

Leah sak terug op die stoel neer. Verligting, blydskap—wat voel sy alles? Haar stem bewe, asof sy enige oomblik in trane kan uitbars.

“Kry waswater gereed, Magdalena.”

“Ek maak so, mevrou.”

Magdalena se hart sak in haar skoene.

Hoekom moes hy terugkom? Ons het in vrede gelewe. Gaan hy nou weer alles omkrap? En my dogter Sarah? Sy was so bang vir hom…

Sy gaan maak die bad gereed.

Absalom en Josáfat is nou net meter van die huis af. Skielik gaan Josáfat stil staan.

“Pa, baie dankie dat u my ondersteun het. Dit is nie meer nodig nie.”

“Kom, my seun. Ek help jou tot in die huis.”

“Nee, pa—of altans… nee, meneer.”

“Meneer?”

“Ja, meneer. Ek is nou net ’n huurling by u. Ná wat ek aan u gedoen het, kwalifiseer ek nie meer as u seun nie. Vergewe my asseblief. Ek was ’n dwaas. As ek slaapplek by die huurlinge kan kry, sal ek môreoggend douvoordag begin werk — waar u my ook al wil plaas, mits u my net vandag toelaat om te rus.”

“Moenie jou belaglik hou nie. Ek het jou lankal vergewe. Hoe kan ek my eie seun ’n huurling maak? Kom — jou ma wag.”

“Maar, meneer, ek het alles wat u my gegee het, met slegte mense deurgebring.”

“En jou punt is? My kind se waarde kan nie aan enige materiële dinge gemeet word nie.”

Leah kan nie langer wag nie. Sy stap nader, omhels haar seun en soen hom. Haar trane vloei vrylik.

“Dankie, Here! Dankie, Here, dat U my gebed verhoor het! My seun het teruggekom!”

“Ek stink, Mammie. U kan my nie so omhels nie.”

“Lyk dit vir jou of ek omgee, my kind? Daar is geen reuk wat my gaan weerhou om my seun te groet nie. Kom nou binne, sodat jy kan eet en rus.”

“Maar ek het nie net teenoor u-hulle gesondig nie. Ek het ook teen God gesondig. U weet hoe ek gespot het oor jul geloof in Jesus. U-hulle het my vergewe, maar sal God my vergewe?”

“Jy weet mos hoe dit werk, my kind. Wanneer ons weer vir Paasfees na die tempel gaan, sal ons ’n lam offer vir ons sondes. Volgens die Skrifte sal Jesus eendag ons sondes op Hom neem, maar vir nou bring ons die offer.” (Jesaja 53:5)

“Kom nou binne. Magdalena het vir jou ’n bad voorberei. Daarna kan jy eet. Ek gaan intussen jou bed regmaak.”

Terwyl Josáfat gaan was, sak Absalom en Leah op hul knieë neer en dank God.


Word vervolg…

Lukas 15:21
“En die seun sê vir hom: Vader, ek het gesondig teen die hemel en voor u, en ek is nie meer werd om u seun genoem te word nie.”

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Sondag 11 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 9

 

Die Verlore Seun

Hoofstuk 9– Rooi Mier


Dit is glad nie 'n maklike reis nie. Josáfat het vir twee volle dae niks gehad om te eet nie en die water wat hy moes drink was vuil.

Nou is hy op reis met geen voedsel en 'n kruikie vuil water. 

"Here, as dit U wil is, help my om veilig tuis te kom."

Hy visualiseer sy eindbestemming. Dit dryf hom voort. Aan die einde van die dag het hy geen idee van hoe ver hy gereis het, hoe ver hy nog moes reis en of hy nog op koers is nie. Soos met die Isrealiete van ouds, kom daar twyfel in sy hart.

"Moes ek nie maar by die varkkraal gebly het nie? Was dit nie 'n veiliger opsie nie?"

Hy beur egter voort maar die wilskrag is nie meer dieselfde nie.

Terwyl hy so loop kom daar 'n gedagte by hom op.

"As hy gereeld sy kos en skoon water gekry het by die varkkraal, sou sy trots hom toelaat het om te erken dat hy fouteer het?"

Hy kom tot die slotsom dat dit hom dalk langer sou neem maar hy weet lankal dat hy verkeerd en selfsugtig gehandel het.

Sy pa het altyd gesê dat elke mens weet wanneer hy verkeerde besluite gemaak het maar dit kan nie reggestel word voordat jy dit nie openlik aan jouself bely nie. Eers dan kan jy erken dat jy hulp nodig het.

Hy besef dat die keerpunt gisteraand was toe die hongerpyne so knaag. Hy kan net homself blameer. Alles wat hy deurgemaak het was as gevolg van een verkeerde besluit.

Dit het ook nie die dag toe hy besluit het om sy erfenis te vra nie maar lank terug toe hy besluit het hy verdien beter.

Daarna het die een verkeerde besluit op die ander gevolg. Van hoe hy die huurlinge behandel het nog voordat hy besluit om weg te trek tot sy sedelose lewe wat daartoe gelei het dat hy alles verloor.


"Hoekom bly pa hoop dat daai jong terug gaan kom? Hy het dit tog duidelik gemaak dat hy nie hier hoort nie. Vergeet nou van hom, hy het sy bed opgemaak nou is dit slapenstyd vir hom. 

Pa gaan agteruit en verouder by die dag van bekommernis oor hom.

Moenie eers praat van ma nie. Sy sit amper elke dag op dieselfde plek met naaldwerk wat nooit klaarkry nie. Met elke stofwolkie spring sy op om te kyk. 

Ek is hier! Ek kyk na pa en ma."

"Markus my kind, jy sal dit nooit verstaan voordat jy nie 'n ouer is nie. Al het jou ook die grootste sonde begaan hoop jy maar altyd dat daar 'n positiewe uitkoms gaan wees.

Ek gaan bly kyk totdat ek hoor hy is nie meer met ons nie of totdat ek self sterf."

Absalom kyk nog 'n laaste keer vir 'n stofwolkie voordat hy die gesprek in 'n ander rigting stuur.

"Dit is nie meer lank nie dan is ons voorbereiding klaar. Dan kan jy jou bruid gaan haal."

"Ek is al ongeduldig pa. Het pa nie 'n datum vir my nie."

"Nee, my seun. Ek sal jou stuur die dag dat ek weet alles is gereed. Wees jy maar net gereed."


Absalom, wat nie meer die krag het om heeldag in die veld op sy landerye te wees nie los vir Markus om aan te gaan met sy werk en stap huistoe.

Hy sien vir Leah op die stoep sit met naaldwerk in die hand. Sy werk egter nie een steek nie. Haar kop is gedraai in die rigting waarheen Josáfat destyds verdwyn het. Hy kry sy vrou so jammer. 

"Ek kry so swaar, hoeveel te meer my vrou? Sy het immers ons seun vir nege maande onder haar hart gedra."

Soms sien hy hoe sy geluidloos huil. Net 'n traan wat oor haar wange loop.

Alhoewel ons bediendes het, het sy altyd gesorg dat sy self aandete vir haar man voorberei en dat sy klere netjies is.

Deesdae moet die bediendes dit al hoe meer doen.

Absalom besluit om nie by die huis aan te gaan nie. Hy stap verby en gaan sit onder 'n boom 'n entjie van die huis af.

"Here, waar Josáfat hom ook al bevind, wil U hom bewaar en hom veilig hou? Ag Vader, wil U hom nie maar huistoe bring nie asseblief?"

Hoeveel keer het hy al hier gesit en uitkyk of sy seun nie dalk berou gekry het en terugkom huistoe nie.

Hy merk 'n beweging in die vêrte. Dit was maar seker sy verbeelding want daar is nou niks nie.


Josáfat voel vandag sterker maar nogtans uitgeput en kan net vir kort entjies loop. 


Gister het hy gedink hy gaan sterf. Hy was verskriklik dors en honger en het onder 'n boom gelê. 

"Ja Here, as dit my lot is dat ek moet sterf asgevolg van my sonde, aanvaar ek dit nou."

Na vele dae op pad, (Josáfat weet nie meer hoeveel nie), het hy ook sy vrees dat hy dalk 'n prooi van 'n wilde dier kon word verloor. 

Die afgelope paar dae was daar konstant 'n aasvoël naby. Dié wag seker vir hom om om te kom van honger of dors.

Hy moes aan die slaap geval het want toe hy wakker geword het, het hy in 'n paar bruin oë vasgekyk wat ondersoekend na hom gekyk het.

"Dankie tog dat jy nog lewe. Ek was nie seker nie en wou dit nie waag om aan jou te vat nie. Dit sou beteken dat ek vir sewe dae onrein sou wees. (Num 31:19) Hoekom lê jy hier?"

"Ek is honger en dors. Het jy nie iets vir my om te eet nie asseblief."

Die vreemdeling het in sy sak gekrap en brood en vleis uitgehaal. 

"Jy kan ook dié fles met water kry. Ek het nog een en my reis is net bietjie meer as 'n halfdag ver."

Die vreemdeling het gekyk hoe Josáfat 'n groot sluk water drink.

"Stadig, jy moet klein slukkies op 'n slag neem. Jy het my nog nie vertel waarheen jy op pad is nie."

Josáfat was besig om 'n aan 'n stukkie vleis te kou. Vleis het nog nooit só lekker geproe nie. Sy oë was toe terwyl hy kou. Nadat hy die eerste happie afgesluk het, het hy begin om sy verhaal aan die vreemdeling vertel.


Nou sit hy weer onder 'n ander boom. Sy klere is vuil, stukkend en hopeloos te groot vir sy maer liggaam. Hy kyk na sy kaal voete; dit is vuil en skurf. 

"Dit is seker 'n bonus dat ek nou al so gewoond geword het aan my eie stink reuk dat dit my nie meer pla nie."

Hy is dankbaar dat die vreemdeling hom gister gevind het. Nie net het die vreemdeling hom van kos en water voorsien nie, maar hy was ook die eerste persoon uit sy land en streek wat hy na maande sien. 

Hy kon ook vir hom daarop wys dat sy meer wes moes reis. Nou sit hy onder 'n boom wat vir hom bekend lyk. Hy kyk op en sien 'n opstal in die verte.

Skielik staan hy so vinnig op as wat hy kan. Dit lyk nie net bekend nie, dit is sy huis. Hy vergeet van die kos en water wat langs hom op die grond was en begin huiswaarts te strompel.

In sy haas strompel hy oor 'n boomstomp en val.


Absalom wil net omdraai en huistoe stap toe hy weer 'n beweging sien. Dit lyk soos iemand wat opstaan van die grond af maar dit is nog ver.

Die persoon is uiteindelik regop en begin in sy rigting te strompel.

Absalom bly staan en kyk. Daar is iets bekend aan die figuur.

Hy kyk en vryf sy oë om seker te maak hy sien reg.

"Is dit regtig waar? Bedrieg my oë my?"

Sy hart begin vinniger te klop en nou gallop dit.

"Josáfat, my seun Josáfat. Dit is regtig jy!"

Hy begin eers stadig en dan al vinniger te stap. 

"Ek moet my seun tegemoet gaan."

Absalom sien hoe hy sy seun weer struikel. Hy begin hardloop om hom tegemoet te gaan.

Josáfat sukkel weer regop. Absalom se hart ruk toe hy besef in watter toestand sy kind is. Hy gaan staan 'n oomblik. 

Trane begin oor sy wange te vloei.

Hy stap die laaste tree tot by hom. Val hom om die hals en omhels hom styf terwyl hy hom oral op sy gesig soen.

Word Vervolg

***

Luk 15:20b En toe hy nog ver was, het sy vader hom gesien en innig jammer vir hom gevoel en *gehardloop en hom omhels en hartlik gesoen.


Soos hierdie Vader wag ons Hemelse Vader ook op ons wanneer ons afgedwaal het.

Wanneer ons verniel uiteindelik ontsnap uit satan se hande wag Hy ons in met ope arms en hope medelye.


[Die Joodse huwelike van ouds herinner mens aan Jesus wat eers moes opvaar na die hemel om vir Sy bruid 'n plek te gaan voorberei. Hy self weet ook nie die datum wanneer Sy Vader hom gaan stuur om Sy bruid te kom haal nie.

(Joh 14: 2, 3; Mat 24:36)

Dit vereis dat ons altyd gereed moet wees en nie soos die onverstandige maagde onverhoeds betrap word nie.]

#VerloreSeun

©Rooi Mier 06.12.2022

Vrydag 09 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 8



Die Verlore Seun

Hoofstuk 8 – Rooi Mier

Die volgende oggend is Josáfat vol hoop.

“Die mense sal my tog nie ’n werk aanbied en my dan van die honger laat sterf nie. Iets het sekerlik voorgeval. Hulle sal definitief vandag opdaag met kos en water. Dit is mos die logiese ding om te doen.

Hulle het iemand nodig om hulle varke op te pas. As ek te swak en te honger is om die diere teen rowers en wilde diere te beskerm, baat dit hulle tog niks nie.”

Met sy verswakte liggaam trek Josáfat water uit die put vir die varke.

“Ek moet besig bly om die honger teen te werk.”

Terwyl hy werk, kyk hy telkens op of hy nie dalk ’n stofwolkie in die verte sien opstyg nie. Dit sou beteken dat skoon water en kos op pad is.

Teen tienuur die oggend sien hy inderdaad ’n stofwolkie.

“Ek het mos gesê die mense sal my nie in die steek laat nie.”

Hy gaan sit op ’n rots. Ná ’n rukkie besef hy egter dat die stofwolkie afkomstig is van ’n trek wat ver van hom af verbygaan.

Teen twaalfuur die middag, soos gemeet aan sy skaduwee, begin twyfel posvat. Teen ongeveer tweeuur het hy alle hoop verloor.

Hy kyk verlangend na die peule wat die varke eet, maar besef dat hy sy lewe sal waag om met sy verswakte liggaam tussen ’n trop varke in te beweeg.

Vir die eerste keer begin Josáfat werklik besef wat hy aan sy slawe en bediendes aangedoen het.

Hy het altyd gedink die slawe wat weggeloop het, is ondankbare skepsels—mense wat die hand wat hulle voed, wegklap.

“Ek sal vandag selfs met dankbaarheid ’n paar sambokhoue vat vir kos… maar wat van my menswaardigheid?”

Skielik besef hy dat hy nou selfs slegter daaraan toe is as sy pa se huurlinge. Hulle werk hard, maar hulle eet elke etenstyd.

“Die enigste reël wat my pa gehad het—en wat hy gereeld vir ons probeer leer het—is:
‘Wie nie wil werk nie, moet ook nie eet nie.’ (2 Tessalonisense 3:10)

En boonop betaal hy hulle ’n regverdige loon, want hy het ook altyd gesê:
‘Die arbeider is sy loon werd.’ (1 Timoteus 5:18)”


“Maar toe hy tot homself kom, sê hy: Hoe baie huurlinge van my vader het oorvloed van brood, en ek vergaan van honger!”
— Lukas 15:17


Dit het laat geword, en Josáfat dink nie eens meer aan die moontlikheid dat iemand vir hom kos gaan bring nie.

Daardie aand, onder die oop hemel, lê hy en kyk na die sterre. Hy verlang na ’n bord kos uit sy ma se hande—kos wat hy weet met liefde voorberei is—na die beskerming van sy vader se huis en die vriendskap van sy broer.

Moegheid oorweldig hom, en uiteindelik raak hy aan die slaap.

Die volgende oggend, nog voor die donker wyk, is Josáfat reeds wakker. Hy wag net vir ’n bietjie meer lig.

“Wat ook al gebeur, hoe my pa my ook al ontvang—ek gaan nie nog ’n dag langer hier bly nie.

Vandag is die dag dat ek terugkeer na my vader se huis. Ek gee nie om as ek net ’n slaaf by hom word nie; ten minste sal ek kos hê en ’n plek om te slaap.”

Hy staan op en maak hom gereed om die pad aan te durf. Skielik onthou hy die varke.

“Om te dink ek was bang vir varke toe ek hier aangekom het. Dit was ’n geregverdige vrees, want volgens my tradisies mag ek nie naby varke kom nie.

Nou is ek bekommerd oor wat van hulle gaan word. Laat ek ten minste hulle watertrog volmaak voordat ek weggaan.”

Terwyl Josáfat die varke se water aanvul, besef hy skielik hoe onvergeeflik sy optrede en sy houding teenoor sy pa was. ’n Groot bedroefdheid oorval hom.

“Ek is jammer, my pa. My eie wysheid het my laat glo dat ek nie u leiding nodig het nie.”

Toe onthou hy nog iets wat sy pa altyd vir hulle gesê het:

“As jy besef dat jy gesondig het, vra dat die Here jou vergewe.”

Josáfat val daar by die put op sy knieë.

“Vader, vergewe my, want ek het teen U gesondig.”

’n Diep vrede daal oor hom neer. Hy staan op en begin sy reis terug huistoe.

Word vervolg


“Ek sal opstaan en na my vader gaan en vir hom sê: Vader, ek het gesondig teen die hemel en voor u,
en ek is nie meer werd om u seun genoem te word nie; maak my soos een van u huurlinge.
En hy het opgestaan en na sy vader gegaan.”

— Lukas 15:18–20a


#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022


As jy wil, kan ek ook:

  • ’n kort blog-inleiding skryf,
  • SEO-vriendelike opskrifte voorstel,
  • of die hoofstuk aanpas vir Facebook of Medium.

Donderdag 08 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 7



Die Verlore Seun – Hoofstuk 7

Rooi Mier

Leah het die hele nag gehuil. Waar is haar kind? Lewe hy nog? En as hy lewe, het hy darem iets om te eet? Sy weet dat al wat vir haar oorbly, gebed is. Deur haar trane het sy die vorige aand by God gesmeek om haar seun te bewaar.

Vanoggend is sy totaal uitgeput – só erg dat sy nie eens kon opstaan om kos vir haar man en Markus voor te sit nie. Alhoewel haar dienaresse dit kon doen, voel sy dat dit haar taak is as vrou en ma. Vandag is sy egter eenvoudig te moeg.

Sy vermoed dat Absalom net so uitgeput is. Hy het ook die hele nag rondgerol. Tog weet sy dat hy sal opstaan en veld toe gaan. Sy kan nie onthou dat haar man al ooit ’n dag se werk gemis het nie, behalwe vir die Sabbat of wanneer hulle Jerusalem toe gereis het. Maar hy raak oud, en dit maak haar bekommerd. Ouderdom haal ’n mens stil-stil in. Sy sien hoe hy deesdae ’n bietjie langer neem om sy take af te handel en meer rusperiodes nodig het. Sy span is betroubaar, maar Absalom glo daaraan om deur voorbeeld te lei.


Josáfat het die vorige aand by sy bestemming aangekom saam met sy “heer”. Hy dink neerhalend aan die term, maar eers nadat hy versadig was aan vleis, brood en druiwesap.

Op die plaas het hy selfversekerd na die hoofhuis gestap, asof dit vanselfsprekend is dat hulle hom daar sou huisves. Hoe wreed was die ontnugtering toe een van die ander knegte hom stop en na die knegtekwartiere verwys.

Al sy verduidelikings dat hy eintlik self ’n “heer” is, val op dowe ore. Die manne lag selfs vir hom. Vernedering spoel oor hom. Sy bed is allesbehalwe gemaklik; dit is net sy uiterste moegheid wat hom laat inslaap. As hy maar net na sy pa geluister het.


Die volgende oggend word hy nog voor dagbreek uit die bed geruk.

“Dink jy jy is in ’n herberg?” word hom toegesnou. Dit is nog stikdonker buite – ordentlike mense behoort nog te slaap.

“Waar gaan ek werk?” vra hy, so vriendelik moontlik.

Daar kom geen antwoord nie. ’n Diensmeisie druk ’n kospakkie en ’n fles water in sy hand. Hy is skaars gereed om te eet toe iemand hom aan die skouer ruk.

“Kom!”

Hy word na ’n perdekar gewys. Die drywer kry opdrag om hom by sy werksplek af te laai. Op pad probeer Josáfat gesels, maar die drywer fokus net op die pad. Die perde galop lustig voort – myl na myl. Uiteindelik maak Josáfat sy oë toe. Dit is steeds donker wanneer die perdekar stop.

“Dit is waar jy gaan werk. Jy moet hierdie diere oppas,” sê die drywer kortaf.

Josáfat merk stalle in die verte, maar is nie seker nie – dit is nog donker. ’n Vreemde reuk hang swaar in die lug.

“Onthou, jy mag nie die diere alleen laat nie. Ons sal van tyd tot tyd kos bring. Hier is komberse as jy wil slaap.”

Sonder ’n verdere woord ry die perdekar weg.

Josáfat staan verslae, bang. Hy was nog nooit in sulke omstandighede nie. Die reuk is intens – dit stink. ’n Snorkgeluid kom van die stalle af.

Hy sit sy beddegoed en kos neer en stap versigtig nader. Skielik trek sy maag saam. Hy braak.

Varke.
Net nie varke nie.

Die walging oorweldig hom. In sy kultuur is dit die vuilste dier denkbaar – iets wat ’n Jood nooit mag nader nie.

“Ek kan nie varke oppas nie.”

Hy draai om en begin hardloop, maar die perdekar is lankal weg. Later stap hy, uitgeput. Sy liggaam is swak; hy het dae lank nie ordentlik geëet nie. Vel en been gaan sit hy om te rus.

Rondom hom is net oop vlaktes. Hy besef hy het geen keuse nie. Hy sal moet teruggaan en wag tot hulle weer kos bring. Dan sal hy sê hy kan nie hier werk nie – hulle moet hom saam terugneem.

Die son kom op. Van ver af sien hy die varke. Om varke op te pas is die laagste van die laagstes vir ’n Jood. Selfs uitvaagsels onder hul volk word nie so verneder nie. Jode besit nie eens varke nie.

Is dit die prys van ongehoorsaamheid?

Hy, Josáfat – eens ’n ryk man met slawe tot sy beskikking – is nou ’n varkoppasser. Hoe laag kan ’n mens daal? Hy kan skaars na hulle kyk. Die walging sit diep.

Wanneer die honger hom beetpak, gaan sit hy ver van die stalle af om te eet. Die reuk is ondraaglik. Ná ete waag hy dit om nader te beweeg. Die reuk is steeds erg, maar minder walglik.

Dit raak namiddag. Niemand kom nie. Dit word donker. Hy is alleen met die varke. Omdat hy gedink het hulle sou hom kom haal, is sy kos op en sy water gebruik.

Hy rol sy beddegoed uit. Hopelik is daar nie slange nie.

Vrees pak hom toe hy besef: hy is myle ver van enige mens af, alleen in die veld, met varke wat sedert die middag aanhoudend gil. Die naggeluide maak dit erger – ’n hiëna se lag, ’n uil se hoehoe, en êrens naby ’n onbekende grom. Die nag is lank. Die maanlig laat hom voel of iets hom dophou.

Teen dagbreek is Josáfat gereed om te vertrek sodra die perdekar opdaag. Die varke is reeds wakker en maak ’n verskriklike lawaai. Almal neig na die noordekant van die stalle.

Teen dié tyd het hy effens gewoond geraak aan die reuk. Hy sien peule op die grond – waarskynlik die varke se kos. Hy stap versigtig nader.

Daar is ’n put en bakke – drinkbakke. Die bakke is leeg. Miskien is die diere dors. Hy besluit om water te skep. Die eerste emmer is modderig, maar die varke storm vorentoe en drink gretig.

Met elke emmer verloor hy ’n bietjie van sy vrees. Die varke word rustiger en begin eet.

Dit raak middag. Geen kos. Aand. Nog niemand.

Hy is honger en dors. Hier is net vuil water en geen kos nie. Môreoggend sal iemand sekerlik kom.

Hy slaap onrustig. Sy besluit is vas: as niemand môre vroeg opdaag nie, sal hy loop.

Die honger pyn. As niemand kom nie, sal hy van die peule móét eet – anders sal hy nie die krag hê om te vertrek nie.


Word vervolg

“En hy het verlang om sy maag te vul met die peule wat die varke eet.”
Lukas 15:16

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Woensdag 07 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 6



Die Verlore Seun

Hoofstuk 6 – Rooi Mier

Markus is vroeg op, soos gewoonlik. Hy sal harder moet werk. Absalom, sy pa, het juis gisteraand begin skimp dat hulle ’n huis vir sy bruid sal moet begin bou. Markus weet sy pa begin dink dat dit binnekort tyd is dat hy sy bruid moet gaan haal.

Terwyl hy in die landerye werk, dink hy aan hul tradisies. Baie van die jongmanne in die streek wil hê dat die tradisies – of ten minste sekere gedeeltes daarvan – afgeskaf moet word, maar vir hom is dit perfek. Hy sal altyd aan sy tradisies wil vashou.

Sy gedagtes gaan terug na die dag van die onderhandelinge, nou al drie jaar gelede. Die moeilikste oomblik vir hom was toe hy ’n glasie wyn — wat eintlik net vars uitgedrukte druiwesap was — aan sy bruid aangebied het. As sy die glasie sou weier, sou dit beteken dat sy nie met hom wou trou nie. Dit was ’n senutergende oomblik. Groot was sy verligting toe sy dit neem en drink. Op daardie oomblik het sy werklik sy bruid geword.

Met hulle terugreis het hy geweet hy wil vir ewig saam met haar wees, al was dit hul eerste ontmoeting. Dit was ook die laaste keer dat hy haar gesien het. Nou is hy besig met die volgende fase: voorbereiding. ’n Groot deel daarvan is om vir haar ’n plek voor te berei — onder andere ’n huis — voordat hy haar kan gaan haal.

Wanneer hy haar mag gaan haal, hang egter van sy pa af. Absalom het die laaste sê. Intussen moet sy getrou bly en wag, want sy wil nie onverhoeds betrap word nie. Hoe lief het hy nie sy bruid nie.

Sy gedagtes dwaal na sy jonger broer. Hy mis hom, maar eintlik wil hy hom nie terug by die huis hê nie. Tog, toe hy stof in die verte sien opslaan uit ’n naderende trek — uit die rigting waarvandaan Josáfat moes kom — voel hy vir ’n oomblik ’n sweempie opgewondenheid. Hy weet egter sy pa sal hom waarskynlik vergewe, en daardie gedagte kan hy nie verdra nie.

Leah sit op die stoep met haar naaldwerk. Sy maak klere vir haar man. Sy is die bobaas-naaldwerkster in die kontrei, en ander vroue bewonder haar handewerk. Haar man staan altyd uit tussen die ander wanneer hulle ’n sosiale geleentheid bywoon. Mense dink onwillekeurig aan die skrifwoord in Spreuke:
“Haar man is bekend in die poorte, as hy saam met die oudstes van die land sit.”

Vanoggend is haar kop egter op ’n ander plek. Wat maak Josáfat? Waar bevind hy hom? As sy tog maar net nuus kan kry dat iemand hom iewers gesien het. Tog twyfel sy nie daaraan dat hy nog lewe nie — haar moederhart sou weet as dit anders was.

Sy kyk op en sien stof aankom. Dit is nie stof wat waai nie, maar stof wat opslaan uit ’n trek. Haar hart begin vinniger klop.

Absalom is vanoggend by een van die krale waar Markus se skape is. Hy doen ’n opname; dit is belangrik dat sy seun se bruid nie gebrek ly nie. Hy is besig om die laaste paar lammers te tel toe hy die stof in die verte sien. Opgewondenheid roer in hom. Is dit dalk Josáfat wat tot sy sinne gekom het?

Die stof kom nader. Markus het opgehou werk. Die huis is tussen hom en die naderende trek. Hy beweeg nader, maar neem hom voor om buite sig te bly. As dit Josáfat is, wil hy nie betrap word dat hy dalk as besorgd geïnterpreteer word nie.

Leah het ook opgehou met haar naaldwerk. Is dit Josáfat, of gaan sy weer teleurgestel word soos soveel ander kere? Tog bly sy hoopvol — die stof kom uit die rigting waarheen haar seun verdwyn het. Skielik besef sy dat die uitrusting wat sy vir haar man gemaak het, eintlik vir Josáfat sou pas soos hy gelyk het die dag toe hy weg is. Onbewustelik het sy klere vir haar jongste gemaak.

Absalom het ook opgehou werk. Die trek is nader aan hom as aan die ander twee, maar hy besluit om eerder by die huis te gaan wag. Hy wil nie trane stort voor Josáfat se gevolg — as dit hy is — nie. Hy weet hy sal huil. In sy samelewing word mans wat huil as swakkelinge beskou. Dit sal waarskynlik nog tussen drie-kwartier en ’n uur neem voordat die trek by die huis aankom. Hy sal dit saam met Leah afwag.

Na veertig minute is die trek naby genoeg om te identifiseer — as daar net minder stof was. ’n Minuut of twee later gaan sit Leah.

“Dit is handelaars, Leah,” sê Absalom. Die teleurstelling is duidelik in sy stem.
“Ja, ek sien so, my man.”

Sy roep haar diensmeisies om van die kledingstukke wat sy wil verkoop uit die stoor te gaan haal. Sy probeer haar teleurstelling wegsteek. Sy vra vir Absalom of sy eers haar items kan afhandel voordat hy sy velle en graan probeer verkoop. Daarna kan sy iets te ete voorberei vir die handelaars.

Nadat die transaksies afgehandel is, laat sy die diensmeisies die handelaars bedien terwyl sy naby staan. Absalom sit saam met die manne en begin hulle uitvra oor die streke waarvandaan hulle kom. Hulle vertel dat hulle veel langer as gewoonlik moes trek omdat hulle ’n groot draai moes maak om ’n streek met ’n erge droogte te vermy. Ander handelaars wat daardie gebied binnegegaan het, is glo van al hul besittings beroof.

Een van die handelaars vertel van ’n jong man wat glo voorheen ’n slaaf was. Hy het ontsnap omdat sy heer hom en sy pa wreed behandel het. Sy pa het gesterf weens beserings, en hy het alleen oorgebly. Sy heer het glo drie jaar gelede sy pa se woning verlaat en is nou in die gebied wat deur droogte geteister word. Dit gaan sleg met hom; hy het alles verloor.

Die jong man was bereid om homself weer as slaaf te laat verkoop, maar toe hy hoor dat die handelaars in hierdie rigting trek, het sy houding verander. Een oggend het hulle ontdek dat hy weg is — hy moes in die nag gevlug het.

Leah weet onmiddellik dat hulle van Josáfat praat. Haar bekommernis word swaarder. Hoe oorleef hy as hy alles verloor het? Waarom kom hy nie net huis toe nie? Sy weet sy sal vanaand nie ’n oog toemaak nie.

Josáfat is honger en dors. Hy het te voet van sy laer — of liewer wat daarvan oor is — na die stad gestap. As hy net êrens iets kan kry om te eet.

“Josáfat, jou pa sal jou tog nie verwerp nie. Gaan huis toe!” fluister ’n stemmetjie in hom.

Maar hy weier om te luister. Dinge sal beter word. Hy sal bo uitkom. Hoe kan hy nou aan Markus erken dat hy misluk het in sy poging om ’n lewe in die vreemde te bou?

“Nee, stemmetjie. Ek bly hier.”

Sy pa sou gesê het dit is die Heilige Gees. Josáfat glo egter nie aan geeste nie. Hoekom praat God dan nie self met hom nie? Dan sou hy ten minste weet dat die Almagtige, soos hulle Hom noem, vir hom omgee. Waarom laat Hy mense so ly? Is Hy nie kamstig ’n God van liefde nie?

Josáfat dwaal doelloos deur die stad. Die mense het net genoeg vir hulself. Sy sogenaamde vriende is nie een bereid om hom te help nie. Hy stap maar aan.

Verder af in die straat sien hy ’n perdekar — deesdae ’n rare verskynsel. Dit moet goed gaan met iemand wat nog perde kan onderhou. Dalk ’n ryk boer met genoeg water op sy plaas.

Hy stap na die wa toe. ’n Man kom uit ’n huis in die rigting van die perdekar. Josáfat haas hom om die man te bereik.

“Meneer, het u dalk iets vir my om te eet? Ek is baie honger.”

“Dink jy ek kan elke Jan Rap en sy maat voed wat bedel? Julle moet leer dat niks verniet is nie. Ek het hard gewerk vir wat ek het, en jy wil net kom eet?”

Josáfat het nog nooit werklik geglo daaraan om te werk vir wat hy wil hê nie. Selfs by sy ouerhuis het hy teen daardie beginsel gerebelleer. Soms het hy botweg geweier om te werk en tog gekry wat hy wou hê.

Maar nou besef hy hy het geen keuse nie.

“Het u nie dalk iets vir my om te doen nie?”

“Spring agter op die wa met die osse. Sê vir die mense daar ek het jou gestuur.
En nog iets — ek is nie jou meneer nie. Spreek my aan as My Heer.
Jy kan varke gaan oppas.”


Word vervolg

Lukas 15:15

“Toe het hy hom by een van die burgers van daardie land gaan voeg, en dié het hom in sy veld gestuur om varke op te pas.”

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Dinsdag 06 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 5



Die Verlore Seun

Hoofstuk 5 – Rooi Mier

Markus is vroeg op, soos gewoonlik. Nadat hy sy span aan die werk gesit het, staan en dink hy aan sy naderende troudag. Die probleem is net: hy weet nie wanneer hy sy bruid moet gaan haal nie. Volgens hulle kultuur moet sy onder andere besluit wanneer hy moet gaan. Intussen moet hy maar aanhou werk en voorberei vir die onbekende dag.

Hy dink ook aan Josáfat. Wat maak hy?

Sy onverantwoordelikheid gaan Markus se verstand te bowe. Vir hom is dit verregaande dat ’n mens so ongehoorsaam aan jou vader kan wees, en dat daardie einste vader steeds daagliks oor die horison kyk of hy hom nie dalk sien aankom nie.

Pappa Absalom gee hopeloos te veel genade. Hoekom skryf hy nie net die kind af en kry klaar nie? Dit is immers duidelik vir almal dat Josáfat nie gaan terugkom nie—ten minste nie terwyl hy nog enigiets oor het nie.

Soms wens Markus dat hulle albei weer klein was. Alhoewel Josáfat reeds toe tekens van selfsug gewys het en duidelik nie baie erg gehad het aan hulle godsdienstige en kulturele leringe nie, was dit tog lekker om ’n kleiner boetie te hê om mee te speel.

“Luiaard, gaan na die mier en word wys.”

Markus praat met homself. Hy is glad nie lus vir werk vanoggend nie, maar hy sal nooit, ooit slap lê nie. Die dag wat hy nie sy kant bring nie, moet jy weet hy is ernstig siek. Die enigste rusdag wat hy ken, is die Sabbat. Van Sondagoggende tot Vrydagnamiddae is hy besig.

“Werk, Markus, werk—en berei voor vir die dag wanneer jy jou bruid gaan haal.”


Josáfat raak wakker. Die son staan al hoog. Hy kyk rond en sien die twee vroue wat by hom in die bed lê. Hulle slaap nog. Vir ’n oomblik flits daar ’n skuldgevoel deur hom. Is dit regtig wie ek is?

Hy trek hom aan en maak die vroue wakker. Vanoggend walg hulle hom. Hy betaal hulle en vra hulle om te gaan.

Skielik verlang hy na ’n eenvoudiger lewe.

“Josáfat, wil jy nou regtig so ’n vervelige lewe lei? Jy is mos gemaak om ’n bietjie wild te wees. Hoe gaan dit in elk geval lyk as jy druipstert by die huis aankom? Hulle gaan vir jou lag.”

Hy kyk rond, want hy dink regtig hy hoor ’n stem. Daar is niemand nie. Hy slaak ’n sug van verligting. Hier is niemand anders nie. Miskien moet hy maar ontbyt bestel.

Hy roep na die slavinne, maar niemand antwoord nie. Vandag is die dag wat hy hulle die les van hulle lewe gaan leer. Hy roep weer—steeds geen reaksie nie.

“As ek vandag weer my slavinne by daardie spul wat saam met my trek vir my geld se tent kry, is daar moeilikheid. Ek gaan hulle die ergste straf moontlik laat toedien.”

Hy besluit om self te gaan kyk. Die manne slaap nog hulle roes af, maar daar is geen teken van die slavinne nie. Hy oorweeg dit om die manne weg te jaag, maar dan gaan sy lewe maar eensaam wees.

Dit moet sy finale staanplek wees—die perfekte plaas vir hom, sy gevolg en sy vee. Hy roep na Isak, die ou man wat ook die hoof van die slawe is. Niemand kom nader nie. Wat gaan vanoggend aan? Is almal dan by die vee? Hier is nie eens iemand om sy perd op te saal nie. Hy sal dit maar self moet doen.

Josáfat is briesend. Hoekom moet almal by die vee wees? Die twee manne wat daarvoor verantwoordelik is, is mos genoeg.

Hy saal die perd op en ry die veld in. Hy kry die twee herders, maar hulle is alleen. Die res van die slawe is nie daar nie.

Na ’n vreeslike vloekery hoor hy dat die manne vermoed die ander is ook weg. Hy het met vyftien begin; nou is daar slegs twee oor. Hoekom vlug hulle van hom af? Behalwe vir die twee wat gesterf het weens die erge straf wat hy toegedien het toe vee weggeraak het, is daar nou elf weg.

Josáfat glo regtig hulle sal nog terugkom. Dan sal hy hulle eers behoorlik straf voordat hy hulle weer in diens neem. Hulle sal dankbaar wees—waar anders gaan hulle slaapplek en kos kry?

Hy merk dat die vee baie minder lyk as wat hy onthou, maar hy is te kwaad om navraag te doen. Die res is seker in ’n ander kamp. Hy beveel een van die manne om diens by sy tent oor te neem.

Nadat hy gewas en aangetrek het, gaan hy stad toe. Miskien kan hy mense huur om tydelik die werk van die slawe oor te neem.

Met sy vertrek is al sy sogenaamde vriende daar—op perde en perdekarre. Hulle gaan saam stad toe. Skielik het almal inkopielyste. Hy ken die dril: niemand het geld nie, en hy sal maar moet uithaal en wys.

Hoe gaan hy van hulle ontslae raak sonder om hulle “vriendskap” te verloor?

Terwyl hulle ry, merk hy hoe droog die veld lyk. Volgens die plaaslikes het dit min gereën, maar die reënseisoen is om die draai. Binnekort sal alles weer groen wees. Hy moet net ’n paar bale lusern koop. Dit behoort binne ’n week of twee te begin reën.

Die volgende oggend wag daar nóg ’n verrassing. Die laaste twee slawe is weg. Nou moet hy dringend arbeid aanskaf. Dit het nie die vorige dag gebeur nie—hy het te lekker gekuier. Nou is dit net hy en sy bloedsuier-vriende.

Josáfat verval in ’n roetine van kuier en verkwisting. Hy betaal vir die drank, die kos, en selfs vir die gunsies wat sy vriende by die vroue van die nag ontvang.

Hy besef nie dat sy vee begin vrek in hulle kampe nie—dié wat nie reeds gesteel of geslag is nie.

Die reën bly weg. Sy geld raak minder. Die reën bly weg. Die grond verpoeier tot stof—en steeds bly die reën weg.

Op ’n dag ry hy die veld in om te kyk of daar nog vee is om te red.

Hy vind net karkasse. Aasvoëls en jakkalse vreet aan die laaste stukkies vrot vleis. Die lug bly blou—want die reën bly weg.

Hy het niemand meer om sy kamp te bewaak nie. Sy trekosse sterf. Die laaste perd val neer nadat hy weer uit die stad teruggekeer het. Die volgende dag kon dit nie weer opstaan nie.

As hy maar net, soos ’n Elia van ouds, ’n handgrote wolkie op die horison kon sien—dan sou hy weet daar is nog hoop. Maar die hoop beskaam hom. Die reën bly weg.

Die streek beleef sy ergste droogte ooit.

Josáfat begin wonder of God Sy rug op die mense van die streek gedraai het. Is dit dalk as gevolg van sy teenwoordigheid?

Dan gebeur die ergste. Een oggend storm ’n klompie mense sy kamp—of wat daarvan oor is. Hulle vat alles wat nog enige waarde het, insluitend die bietjie meel en olie wat oorgebly het. Sy laaste stukkies gedroogde vleis is reeds gister opgeëet.

Hulle trek die laaste water uit die enigste put wat nog ’n bietjie gehad het.

Josáfat is kwaad—vir God, en vir sy ouers wat toegelaat het dat hy wegtrek.

Soos ’n Job van ouds skeur hy sy klere en gaan sit op ’n hopie. Wat nou? Al sy besittings is weg. Hy het niks meer nie—behalwe die klere aan sy lyf.

Sy mooiweersvriende is saam met die stropers weg. Die vroue van die nag het verdwyn. Daar is nie meer geld nie.

Hoe verlang hy nou na sy ma se kos. Selfs sy pa se bevele sou nou welkom wees.

Die honger begin knaag. Gelukkig het hy nog ’n klein vat water wat die stropers gemis het.

Hy begin krap tussen die gemors. Hier is nog ’n stukkie gedroogde vleis. Hy wil daaraan byt, maar besef hy sal baie water moet drink—dit is bitter sout. Die sout het gehelp om die vleis te bewaar.

Hy moet wegkom hiervandaan.
Miskien is daar nog hoop—in die stad.

Word vervolg


Lukas 15:14
En toe hy alles deurgebring het, kom daar ’n swaar hongersnood in daardie land, en hy het begin gebrek ly.

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Maandag 05 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 4



Die Verlore Seun

Hoofstuk 4 – Rooi Mier

Josáfat kom by ’n streek uit wat naby ’n stad geleë is. Dit sal vir hom die perfekte eindbestemming wees. Dit is nie ver om stad toe te gaan nie, en hier kan hy sy vee laat wei. Hy merk op dat die vee wat die mense hier aanhou, verskil van dié waar hy vandaan kom. Die mense hier rond hou ook varke aan. As ’n Jood is dit vir hom ’n gruwel. Sy tradisie laat hom nie toe om naby daardie goed te kom nie.

Josáfat slaan laer op. Hy gaan net hier bly totdat die eienaar van die grond opdaag. Dan sal hy aanbied om die stuk grond te koop. Hy kan dit bekostig om ’n goeie prys te bied.

Intussen kan hy lekker uitrus sodat hy môre ’n bietjie die stad kan gaan verken. Hy het al gesien, soos hy getrek het, dat die mense hier rond nie so eng is nie. Hulle lewe. Dit is die soort lewe wat hy wil voer.

Sal dit dan nou so ’n groot sonde wees as hy ’n bietjie dronk word?

Hy lag kliphard toe hy aan sy ouboet Markus dink.

“Hy gaan sekerlik ’n oorval kry as hy hoor watter planne ek het. Hier is pragtige, gewillige meisies, en die manne hier rond is nie skaam om ’n dop of twee te vat nie.”

Josáfat weet self hy is nie aan dié soort lewe gewoond nie, maar hy gaan voorgee. Hy kan mos nie toelaat dat die ouens sien hy is aan niks gewoond nie.

Daardie aand is hy opgewonde oor die nuwe lewe wat voorlê. Hy gaan die aand vier met ’n slavin. Hy laat een na hom toe kom om hom deur die aand te vermaak.

Leah is baie bekommerd. Dit is nou al maande sedert Josáfat hier weg is. Elke keer as handelaars aankom, vra sy of hulle hom nie dalk iewers raakgeloop het nie. Elke keer as die poskoets kom, wag sy opgewonde—net om teleurgestel te word. Niks. Daar is absoluut geen nuus oor haar jongste nie.

Een ding waarvan sy egter seker is, is dat hy leef. Sy voel dit in haar hart. ’n Moederhart sal weet as daardie verbinding deur die dood verbreek word.

Wat haar wel pla, is dat dit haar verhouding met haar man skade aandoen. Sy verwyt hom soms dat hy toegelaat het dat Josáfat weggaan. Kon hy nie net sy voet neergesit het nie? Sy vergeet gerieflikheidshalwe dat sy self deel van dié besluit was. Sy huil byna elke dag oor haar seun.

“Ek wens net hy kan laat weet hy is nog oraait. Nog beter—dat hy besluit om maar liewer huistoe te kom.”

Sy weet hy moet uiteindelik tog die huis verlaat, maar dit sou wees om sy lewe saam met sy bruid te begin. Dan sou sy ten minste weet waar hy hom bevind, en sy sou haar kleinkinders kon besoek.

Josáfat dink sy rykdom gaan vir ewig hou. Omdat hy nog nooit verantwoordelikheid vir sy eie lewe geneem het terwyl hy by ryk Pappa gewoon het nie, besef hy nie dat geld nie net uitgegee word nie, maar ook aangevul moet word. Erfgeld is nou swerfgeld.

Ai, dit is so lekker om jou nie oor môre te bekommer nie. Môre het klaar vir homself gesorg.

Oral waar hy tot dusver kamp opgeslaan het, het hy nuwe vriende gemaak. Hierdie vriende het dit geniet om verniet te eet en drink. Daar was ook die dames van die nag wat altyd beskikbaar was.

Daar is selfs van sy sogenaamde vriende en ’n paar dames wat saam met hom begin trek het.

Sy slawe is uitgeput. Almal word goed behandel—behalwe hulle. Die ekstra vriende en vroue plaas al hoe meer druk op hulle.

Absalom staan elke dag en kyk uit oor die horison. Elke stofwolkie maak hom opgewonde. Dalk is dit nou my seun wat daar aankom. Sy teleurstelling is egter groot elke keer as hy besef dit is maar net ’n buurman wat kom kuier of sy vee verskuif na ander weivelde.

Saans is hy op sy knieë vir dié ongehoorsame kind van hom. Besef hy nie wat hy aan sy ouers doen nie? Wanneer hy alleen is, stort hy selfs ’n traantjie of twee.

In die teenwoordigheid van sy vrou en ander seun tree hy egter anders op. Dan is hy die harde, ongenaakbare man wat verklaar dat Josáfat sy bed opgemaak het en daarop moet slaap.

Heimlik wonder hy of die kind darem nog ’n rusplek vir sy kop kry saans.

Josáfat wag egter verniet vir ’n slavin. Wat hy nie weet nie, is dat die ander vroue wat saamtrek die twee oorblywende slavinne verbied het om na hom toe te gaan. Hulle gaan self vir die vermaak sorg—teen ’n prys.

Daardie aand, nadat dié twee slavinne weereens deur sy sogenaamde vriende verkrag is, neem die vader ’n besluit dat hy dit nie langer gaan verdra nie. Terwyl almal hul roes af slaap, neem hy sy dogter en die oorblywende slavin en hulle glip weg. Hy weet almal slaap vas ná die gekuier. Teen daardie tyd sal hulle reeds in die stad verdwyn het. Al wat oorbly, is om hulself te vermom—dan is hulle vry.

Dié stad het baie bevryde slawe.

Word vervolg


Lukas 15:13b
En daar het hy sy eiendom verkwis deur losbandig te lewe.

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Sondag 04 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 3



Die Verlore Seun

Hoofstuk 3 – Rooi Mier

Die volgende paar dae is daar ’n gewerskaf soos min. Skape word getel volgens geslag en ouderdom. Alles word volgens ’n bepaalde verhouding verdeel sodat Absalom, Markus en Josáfat elk kry wat hulle toekom. Die erfporsie wat die seuns ontvang, is dieselfde as wat hulle sou kry indien hulle sou trou.

Dit is die eerste keer dat Josáfat regtig hard werk—nie uit ywer nie, maar om seker te maak dat hy nie dalk ingeloop word nie.

Sy kwota slawe werk net so hard om al sy besittings gereed te kry vir die trek. Dié slawe is egter nie gelukkig dat hulle aan hom toegeken is nie. Hulle weet dat hulle geen waardigheid van hom sal ontvang nie, en ook geen regverdigheid nie. Lyfstraf sal mildelik toegedien word. Hulle kan egter nie kla nie. Slawe kla nie—dit kan hulle straf op die hals haal.

Dit neem omtrent ’n maand om alles gereed te kry. Markus sorg dat hy in die veld is toe Josáfat vertrek.

Leah omhels Josáfat.

“My kind, belowe jy sal mooi na jouself kyk. Wanneer jy hoor van handelaars wat ons rigting kom, stuur ’n boodskap. Maak ook gebruik van die poskoets. Ek is lief vir jou, my seun.”

Josáfat is glad nie meer so braaf soos wat hy voorgegee het nie. Hy weier egter om dit te wys.

“Ek gaan oraait wees, Moeder. Hou net op huil. Ek gaan mos nie dood nie. Julle gaan my net nooit weer sien nie.
Totsiens, Pa. Jou oudste seun het dit nie eers goedgedink om my te kom groet nie. Dit wys jou net wat hy eintlik van my dink.”

Hy draai om en klim op sy perdewa. Daar is nog ’n paar waens, deur osse getrek, met die res van sy besittings en die slavinne wat aan hom toegeken is. Die mans sorg dat die vee aankom.

Absalom en Leah kyk totdat daar net stof in die verte oorbly. Hy neem sy vrou die huis in, en saam vra hulle God om hom veilig te hou.

Markus kyk van waar hy in die veld is. Hy het gemengde gevoelens. Hy en sy broer het nooit ’n goeie verhouding gehad nie, en hy het hom altyd vermy. Tog kruip bloed waar dit nie kan loop nie.

Toe hy uiteindelik omdraai, sien hy al die werkers staan en kyk die trek agterna. Van die manne het familie wat saamtrek, maar hulle is mos maar net slawe. Wie gee om oor hulle gevoelens? Hulle is besittings wat asemhaal en kan werk. Hulle het nie werklik ’n stem nie—want dit maak tog nie saak nie.

Hulle begin een vir een weer werk.
Sal ons ons familie ooit weer sien?

Soos Josáfat verder trek en die omgewing al hoe onbekender raak, word hy al hoe onsekerder oor sy besluit. Hy begin agterkom dat dit glad nie maklik is om in bevel van ’n groep mense te wees nie, al doen hulle alles wat hy sê.

Hy besef nie dat hulle eintlik te bang is om inisiatief te neem nie, uit vrees dat hulle blameer sal word as iets skeefloop. Alle besluite word dus aan hom oorgelaat—en dit is glad nie pret nie.

Josáfat het reeds sy gesag laat afdwing deur lyfstraf. Dit bring egter vertragings in die trek, want die werkslas word groter vir dié wat fisies in staat is om voort te trek. Hierdie strategie gaan dus nie op die lang duur werk nie.

Hoe kry sy pa en broer dit reg dat die slawe self beheer kan neem wanneer hulle nie teenwoordig is nie? Hy troos homself dat alles beter sal gaan sodra hulle hul eindbestemming bereik. Hy weet self nie waar daardie eindbestemming is nie. Vir nou trek hy maar net vorentoe.

Hy het rykdom—dus het hy mag. Hy sal beslis sy geluk kan koop.
Vorentoe. Vir nou gaan ek net vorentoe.

Hy merk nie eens op dat twee van sy slawe een aand verdwyn het nie.

Josáfat gaan oor die grens. Die mense se kultuur en taal verander. Hulle is ook glad nie so vriendelik teenoor hom en sy trekgeselskap nie.

Van sy vee begin verdwyn—meestal saans wanneer almal uitgeput is. Alhoewel hy meestal op sy perdewa sit, voel hy snags net so moeg.

Die wagte is ook uitgeput. Deur die dag trek hulle, en saans raak hulle aan die slaap.

Een van die jong slavinne wat hy snags by hom laat slaap het, verdwyn ook. Hy besluit om van die manne van dié land te huur as wagte totdat hulle iewers permanent laer kan trek.

Hy het nou vir wolf skaapwagter gemaak, en boonop is hulle glad nie goedkoop nie. Hulle het hom duidelik laat verstaan dat hulle nie sy slawe is nie.

Van sy eie slawe begin ook opstandig raak. Hulle sê vir hom dat hulle net soveel in ’n dag kan doen. Josáfat glo steeds alles sal regkom sodra hy sy eie plek het. Hy is van plan om dit sommer te koop as hy die regte stuk veld kry—nie te ver van die stad af nie.

Hy wil mos sy lewe geniet. Dit is ’n bekende feit dat die meisies hier nie so kuis is soos in sy tuisdorp nie. Die wyn het ook ’n skop—dit laat jou lekker kuier.

Die mense hier het al van Jesus gehoor, maar omdat Hy in Joodse streke rondtrek, het hulle Hom nog nie gesien nie. Hoekom sou hulle in elk geval na ’n Jood luister?

Die vooruitsig van sy nuwe vryheid dryf hom vorentoe.
Altyd vorentoe.

Word vervolg


Lukas 15:13a
En nie baie dae daarna nie het die jongste seun alles bymekaargemaak en weggereis na ’n ver land.

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022

Vrydag 02 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 2



Die Verlore Seun – Rooi Mier

Hoofstuk 2

Daardie aand gaan Absalom bekommerd bed toe. Die kind van hom is ’n ware willewragtig. Hy weet Josáfat gaan nie ophou voordat hy sy sin gekry het nie.

Ons het hom nie so grootgemaak nie, dink hy. Hy dink die lewe is maanskyn en rose, maar hy gaan hom vasloop.

“Leah, ons het ’n probleem.”

“Wat is dit, my man? Was daar weer moeilikheid onder die slawe? Ons behandel hulle beter as die meeste boere in die kontrei, maar daar bly maar probleme. Dit is net daai opstoker, Saul, wat altyd moeilikheid maak.”

“Nee, vrou. Dit is Josáfat.”

“Ai, die kind. Wat het hy nou weer aangevang? Moet ons hom nie maar na sy oom toe stuur nie?”

“Ons kan nie ons probleem op iemand anders afsmeer nie. Ons moet dit self hanteer.”

“Wat is sy probleem dié keer?”

“Hy wil weggaan. Hy wil die plaas verlaat om die wêreld te leer ken.”

“Na een van die stede toe? Nog ’n Sodom of Gomorra? Die mense leef daar asof daar nie ’n God is nie.”

“Nou wat gaan jy maak, my man?”

“Ek is nie seker nie, Leah. Wat sê jy?”

“Jy is die man, Absalom. Maak jy die besluit. As iemand hoor ek het dit gemaak, is jy môre ’n niks in hulle oë. Jy weet mos, ons vroue het nie ’n sê in die gemeenskap nie.”

“Dis nie so nie, my vrou. Die Skrifte leer dat die man die hoof van die huis is, maar dit beteken nie ek moet oor jou loop nie. Jy het ook ’n stem. Sonder jou raad sou ek al baie verkeerde besluite geneem het. Jy maan my altyd tot versigtigheid wanneer groot besluite gemaak moet word.
Abraham het ook na Sara geluister. Ek is die hoof, maar sonder my raadgewer kan ek nie lei nie.”

“Die vraag is: hoe lank sal hy sonder ons kan klaarkom? Hy is te gewoond daaraan om sy sin te kry. Daar buite sal hy sy eie pot moet krap. Miskien moet hy dié les leer.”

“Dit gaan egter oor meer as dit. Hy wil sy erfdeel hê. Ons albei weet hy is nie verantwoordelik nie.”

“My man, tot dusver het God ons nog nooit gefaal nie, en ek glo Hy sal ons ook dié keer nie faal nie. Ons moet bid vir leiding.”

“Reg so, my vrou. Kom ons doen dit sommer nou.”

Na die gebed raak hulle aan die slaap. Absalom is moeg. Al het hy slawe, verkies hy steeds om self betrokke te wees by die plaaswerk.

Josáfat hoor hulle bid.

Hulle dink seker hulle gaan my afskrik deur te sê God sê ek mag nie gaan nie, dink hy. Daar wag ’n verrassing vir hulle. Ek gaan.

In sy bed hoor Markus ook die gebed.

Wat wil Josáfat nou weer hê? dink hy. Hy bly ’n moeilikheidmaker.

Die volgende oggend is Josáfat vroeg op sy pa se spoor.

“Wat sê die Here, Pa? Kan ek gaan?” vra hy sarkasties.

“Jy sal maar moet wag tot Hy antwoord,” sê Absalom. “Moet jy nie al in die veld wees nie?”

“Pa het mos genoeg geld betaal vir die slawe. Hulle moet mos werk.”

“Here, gee my krag asseblief,” fluister Absalom. “Die kind gaan my laat sondig.”

Hy stap by die deur uit.

Markus is reeds in die veld.

“Shalom, Pa. Wat het Josáfat nou weer aangevang dat Pa so lyk?”

Absalom groet, maar antwoord nie.

Soos die dag vorder, sien Markus hoe bekommerd sy pa is. Met middagete bring een van die slawe sy ma se kos veld toe. Sy ouers stap weg en praat buite hoorafstand.

Markus raak onrustig. Wat het Josáfat gedoen om só ’n spanning te veroorsaak?

Ek wens soms hy was nie my broer nie, dink Markus. ’n Arrogante nikswerd wat dink die wêreld skuld hom iets. As ek Pa was, het ek hom lankal reggehelp. Hy sou teen dié tyd dood gewees het—hy kan niks self doen nie.

Na middagete kom Absalom na hom toe.

“Ek wil jou en Josáfat ná aandete sien.”

“Waar is hy vandag?”

“Wees jy maar net daar.”

Markus weet wanneer om stil te bly—en nou is dit daardie tyd.

By aandete heers daar ’n ongemaklike stilte. Gewoonlik word die dag bespreek en stories vertel, maar vanaand sê niemand ’n woord nie.

Na ete doen hulle hul Skriflesing en aandgebed. Almal behalwe Josáfat, wat daar sit asof hy nie deel van die gesin is nie.

“My familie,” begin Absalom, “ons staan vanaand by ’n kruispad. Ons gesin sal nooit weer dieselfde wees nie.
Markus, jy is nog in die duister. Josáfat, lig jou broer in. Praat, kind.”

Josáfat skuif selfversekerd reg.

“Ouboet, ek is nie van plan om my hele lewe soos joune te leef nie.”

“En hoe is my lewe?” vra Markus. “Respekvol? Fluks? Regverdig teenoor ons slawe?”

Josáfat val hom in die rede.

“Vervelig. Eenvoudig. Armsalig. Ek het vir Pa gesê ek wil weg. Ek wil die wêreld verken.”

Leah huil geluidloos. Net die trane verraai haar hart.

“Ma,” sê Josáfat sagter, “ek sal nou en dan kom inloer. Ek is net nie gemaak vir die plaaslewe nie. Laat my gaan. Moenie my hartseer maak nie. My besluit is geneem.”

“Pa kan jou sommer môre laat loop,” sê Markus. “Jy tree lankal op asof jy nie deel van die familie is nie.”

“Nie so vinnig nie, ouboet,” spot Josáfat. “Pa moet eers my erfdeel gee. Dink jy ek los dit vir jou?”

“Ek wil net nie hê jy moet Pa se geld gaan uitmors nie,” sê Markus. “Jy was nog nooit verantwoordelik nie.”

Josáfat lag sarkasties.

“Mans praat jy van? Is jy ’n man? Het jy al ooit ’n meisie gesoen? Nee, jy moet mos eers ’n huis kan bou. Pa het jou gekies—die witbroodjie.”

“Josáfat!” roep Absalom streng. “Jy praat nie so met jou broer nie. Het jy geen respek vir ons tradisies of vir ons as jou ouers nie? As jy ons nie respekteer nie, twyfel ek of jy eerbied het vir ons Vader in die hemel.”

Hy haal diep asem.

“Jou ma en ek het besluit: ons sal jou laat gaan. Ons sal aan albei van julle jul erfdele gee volgens die eersgeborenereg. Markus s’n sal groter wees.”

“Sien! Julle tradisies is onregverdig,” snou Josáfat.

“Bly stil,” waarsku Absalom. “Nog ’n woord en jy loop met leë hande hier uit.
Môre begin ons jou deel uitwerk. Jou vee word afgesonder. Jou graanveld kan jy verkoop—aan my of aan Markus teen markwaarde. Jou geld kry jy die dag wat jy vertrek. Ek sal slawe aan jou toeken, ’n wa, osse en dalk ’n perd of twee.
Dit sal tyd vat, maar daarna is die wêreld joune. Jy sal regverdig behandel word.”

“Pa,” sê Markus onseker, “is u seker? Hy gaan alles opmors.”

“My seun,” antwoord Absalom sag, “dit sal syne wees om op te mors. Ek het klaar gepraat. Kom, Leah. Kom ons gaan slaap.”

Word vervolg


Lukas 15:12b

En hy het die goed tussen hulle verdeel.

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022


Donderdag 01 Januarie 2026

Die Verlore Seun Hoofstuk 1



Die Verlore Seun – Rooi Mier

Hoofstuk 1

(Gebaseer op die gelyknamige Bybelse gelykenis)

Hierdie verhaal dra ek op aan een van ons Mier-familie, Nicolene Engelbrecht.
Sy is vir my ’n baken van hoop en innerlike krag.
(Ek kan nie meer sê nie, want ek respekteer haar privaatheid.)

Om hierdie storie te kon skryf, het ek name aan die karakters gegee. Alhoewel dit ’n verhaal is, sal daar Skrifgedeeltes aangehaal word om die agtergrond in lyn met die Bybel te hou.


Josáfat is keelvol vir die harde werk.

“Hoekom moet ek soos ’n arbeider leef terwyl my pa ryk is? Dis mos onnodig. Ek wil die lewe gaan beleef.

Die stories wat die verkoopsmanne altyd vertel, klink vreeslik interessant. Dit klink vir my asof die mense dáár buite regtig leef. Hier moet ek maar op ’n hopie sit.

Die bediendes se meisiekinders is so pragtig, maar ek is nie eens veronderstel om aan hulle te raak nie. As ek dit wel doen, moet ek hulle dreig met verkoop aan buitelanders, en dat hulle nooit weer hul families sal sien nie.

As lid van ’n vername Joodse familie is ek veronderstel om binne my klas te beweeg. Daardie klomp pretensieuse meisiekinders val beslis nie in my smaak nie.

En dan is daar ook nog dié man met die naam Jesus. Wie dink hy is hy nou eintlik? Hy wil vir almal kom voorskryf hoe om te lewe. Hy is glo die Seun van God. Gmff. Dink hulle regtig ek moet dit glo? Sy ma was glo ’n maagd. Ek is mos al oud genoeg om te weet dis nie hoe dinge werk nie. Daardie Josef het die kat in die donker geknyp, en nou maak hulle stories op om Maria se eer te beskerm. Gaan speel soontoe.”

Hy sit en tob daar in die veld oor sy lot.

“Ek gaan vandag my pa sitmaak en my deel van die erfporsie vra. Markus is mos die witbroodjie van die huis. Hy wil altyd in Pa se goeie boekies wees. Dink hy regtig dis goed om altyd so te lewe?

Wat ’n vervelige bestaan. Nee, ouboet, jy kan maar hier bly—ek wil weg wees. Sodra Pa my gedeelte gegee het, vat ek die pad die wye wêreld in.”

Daardie aand, toe hy tuiskom, vra hy sy pa of hy hom later privaat kan spreek. Hy het iets belangriks om te vra.

Sy pa wonder wat dit kan wees. Hy bid al lank vir die kind, maar dit lyk nie of dit help nie. Die roede is al ingelê, maar Josáfat bly hardkoppig en lui. Hy glo nie daaraan dat ’n mens in die sweet van jou aangesig jou brood verdien nie.

As dit van hom afhang, sal die bediendes hom selfs was, die gat grawe en weer toegooi waar hy sy ding moet doen.

Daardie aand ontbied sy pa hom.

“Goeie naand, Pa.”

Hy bly staan, want sy pa moet eers toestemming gee voor hy kan sit.

“Naand, Josáfat. Jy het versoek om my te spreek. Sit.”

“Pa, dit is met ’n swaar hart dat ek vanaand hier sit. U weet hoe ek voel daaroor dat ek, as erfgenaam van ’n baie ryk man, so hard moet werk. Hier is mos slawe om alles te doen. Ek gaan tog nie eendag nodig hê om te weet hoe om koring te plant, skape te skeer, op te pas of te slag vir kos of offers nie. My slawe sal dit alles doen. Dis hoekom God hulle in ons sorg geplaas het. Ons moet bedien word—nie dien nie.”

“So, my kind, jy wil net eet en bedien word?”

“Ja, natuurlik, Pa. Wat help dit ’n mens is ryk, maar hy werk soos ’n slaaf?”

“Josáfat, solank jy op hierdie plaas bly, sal jy werk.”

“Sien Pa nou waarvan ek praat?

Pa wil ook nie met die tye vorentoe beweeg nie. Dis nou al 32 n.C., maar Pa hou nog vas aan tradisies van 200 v.C. Seuns van my ouderdom het al ’n wa en perde, maar ek moet nog voetslaan. Kyk hoe lyk my sandale. Ek weier om langer soos ’n staljoggie te lyk. En hou op om my te vertel hoe julle in die outyd gemaak het. Ons leef nou in moderne tye.”

“My plaas, my reëls. Kry jou eie plaas, dan praat ons weer. Ek skaam my dood vir wat julle moderne kinders deesdae wil aanvang en dan verwag ons moet dit goedkeur. Waar is die ordentlikheid as julle met meisies wil praat vóór julle getroud is? Ek het jou die ander dag gesien hoe jy en Oom Paulus se dogter vir mekaar loer. Ek het jou nie só grootgemaak nie.”

“Dan moet Pa my deel van die erfporsie wat my toekom vir my gee. Ek kan nie langer so lewe nie.”

“Kind, as ek my sonde nie ontsien nie—”

“Pa mag nie sondig nie, want Jesus sê mos so.”

“Gaan net hier uit. Verdwyn voor my oë.”

Josáfat staan stadig op.

“Vir nou sal ek gaan, Pa. Maar weet net—ek is ernstig oor die saak.”


Word vervolg


Lukas 15:11–12a
“Hy het ook gesê: ’n Man het twee seuns gehad.
En die jongste van hulle het vir sy vader gesê: Vader, gee my die deel van die eiendom wat my toekom.”

#VerloreSeun
© Rooi Mier – 06.12.2022


Woensdag 31 Desember 2025

Voorwoord van Die Verlore Seun

🌿 Voorwoord – Die Verlore Seun

Skrywer: Rooi Mier

Daar is verhale wat jy lees — en dan is daar verhale wat jou lees.

Die Verlore Seun is so ’n verhaal.

Dit is nie net ’n hervertelling van ’n bekende Bybelse gelykenis nie. Dit is ’n menslike reis deur skuld, trots, verwerping, verlange, genade en herstel. Dis die verhaal van ’n seun wat wegstap… maar ook die verhaal van ’n pa wat bly wag. Van ’n ma wat bly bid. Van ’n broer wat seer dra. En van ’n huis wat leeg bly totdat liefde weer inkom.

Hier ontmoet jy Josáfat — koppig, seker van homself, vas oortuig dat vryheid buite die vaderhuis lê. Jy stap saam met hom deur keuses, gevolge, verliese en die lang, stil pad terug. Jy leer ook vir Absalom ken — ’n pa wie se arms wyer is as sy wonde, en Leah — ’n ma wie se gebede harder praat as haar trane.

Maar hierdie verhaal gaan nie net oor húlle nie.

Dit gaan oor óns.

Oor elke mens wat al verkeerd gekies het. Oor elkeen wat al gedink het: “Ek het te ver gegaan. Daar is geen pad terug nie.”
En dan fluister hierdie storie: Daar ís ’n pad. En daar ís arms wat nog oop is.

Hoofstuk 1 van Die Verlore Seun verskyn op 1 Januarie 2026 presies om middernag op my blog — as ’n nuwejaarsgeskenk vir elke hart wat hoop soek, elke siel wat rus soek, en elkeen wat weer wil glo dat genade groter is as skuld.

Kom lees saam.
Kom stap saam.
En miskien — kom vind jy ook weer huis.

🌿

Voorwoord / Aptytwekker – Onder die Brug

Voorwoord / Aptytwekker – Onder die Brug Onder die Brug neem jou mee op ’n reis van pyn, hoop en onverwagte genesing. Hierdie Afrikaanse kor...